Texto Bíblico: Levítico 19
Na leitura do capítulo deste capítulo percebemos que a tônica do texto está na santidade. A primeira ordem é: "Sejam santos porque eu, o Senhor, o Deus de vocês, sou santo" (Lv 19:2), mas o que significa ser santo? A palavra hebraica קָדוֹשׁ (Kadosh) pode ser traduzida como santo, sagrado separado ou piedoso. Portanto, a santidade não é um estado místico, mas uma atitude diária em relação às coisas comuns da vida. Deus quer que Seus filhos sejam separados do mundo que os cerca.
A separação requerida por Deus, no entanto, não é geográfica. Ele não pede o isolamento em um mosteiro ou em uma comunidade separada da sociedade comum. Em Sua oração sacerdotal Jesus pediu ao Pai: "Não rogo que os tires do mundo, mas que os protejas do Maligno. Eles não são do mundo, como eu também não sou. Santifica-os na verdade; a tua palavra é a verdade. Assim como me enviaste ao mundo, eu os enviei ao mundo." (Jo 17:15-18). Estar no mundo, por tanto, é um dos requisitos da missão evangélica. Estar no mundo, mas separados do mundo.
A santidade (ou separação) requerida por Deus não é apenas um mandamento, mas também uma promessa. Deus requer santidade, mas também a oferece por meio de Suas leis. Neste capítulos podemos observar que, ao falar da santidade, Deus repete as leis que Ele já havia instituído nos mostrando, assim, a íntima ligação entre os dois assuntos. Do mesmo modo, quando Jesus falou de santidade, Ele citou as Escrituras (Jo 17:17). Portanto, somos separados do mundo porque não vivemos segundo o padrão do mundo, mas segundo os requisitos do Céu.
A santidade ao Senhor pode ser definida em dois aspectos: Amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo (Mt 22:37-39). Quando Jesus deu esses dois mandamento, Ele estava citando exatamente o versículo 18 do capítulo que lemos hoje. Neste capítulo lemos não só sobre o resumo da lei, mas sobre a sua explicação prática. O que significa amar a Deus e ao próximo? O amor a Deus pode ser encontrado nos quatro primeiros mandamentos da Lei do Senhor (Ex 20:1-11) repetidos aqui e o amor ao próximo nos seis mandamentos restantes (Ex 20:12-17).
No capítulo de hoje as leis contidas nos dez mandamentos são detalhadas de forma prática. Deus fala claramente que não devemos ser injustos, maldizentes ou desonestos. Ele nos lembra constantemente do Seu cuidado amoroso e nos ensina a praticar o amor da mesma forma. Amar, segundo o conceito bíblico, não é um estado emocional, mas um estado de ação. Deus nos amou sofrendo alto custo quando enviou o Seu Filho para morrer. Da mesma forma o amor que Deus requer de nós pode exigir renúncia e perdas momentâneas. O que nos separa do mundo, portanto, é que o mundo não está disposto a arcar com estas perdas, mas, por amor a Deus e ao próximo, nós estamos.
Você já percebeu que muitas vezes não estamos dispostos a abrir mão nem mesmo de uma opinião? Quando precisou abrir mão de algo por amor a Deus ou ao próximo, como foi sua reação? Por que ser cristão implica em perdas?
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Não procurem vingança, nem guardem rancor contra alguém do seu povo, mas ame cada um o seu próximo como a si mesmo. Eu sou o Senhor. (Lv 19:18)Comentário auxiliar:
Na leitura do capítulo deste capítulo percebemos que a tônica do texto está na santidade. A primeira ordem é: "Sejam santos porque eu, o Senhor, o Deus de vocês, sou santo" (Lv 19:2), mas o que significa ser santo? A palavra hebraica קָדוֹשׁ (Kadosh) pode ser traduzida como santo, sagrado separado ou piedoso. Portanto, a santidade não é um estado místico, mas uma atitude diária em relação às coisas comuns da vida. Deus quer que Seus filhos sejam separados do mundo que os cerca.
A separação requerida por Deus, no entanto, não é geográfica. Ele não pede o isolamento em um mosteiro ou em uma comunidade separada da sociedade comum. Em Sua oração sacerdotal Jesus pediu ao Pai: "Não rogo que os tires do mundo, mas que os protejas do Maligno. Eles não são do mundo, como eu também não sou. Santifica-os na verdade; a tua palavra é a verdade. Assim como me enviaste ao mundo, eu os enviei ao mundo." (Jo 17:15-18). Estar no mundo, por tanto, é um dos requisitos da missão evangélica. Estar no mundo, mas separados do mundo.
A santidade (ou separação) requerida por Deus não é apenas um mandamento, mas também uma promessa. Deus requer santidade, mas também a oferece por meio de Suas leis. Neste capítulos podemos observar que, ao falar da santidade, Deus repete as leis que Ele já havia instituído nos mostrando, assim, a íntima ligação entre os dois assuntos. Do mesmo modo, quando Jesus falou de santidade, Ele citou as Escrituras (Jo 17:17). Portanto, somos separados do mundo porque não vivemos segundo o padrão do mundo, mas segundo os requisitos do Céu.
A santidade ao Senhor pode ser definida em dois aspectos: Amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo (Mt 22:37-39). Quando Jesus deu esses dois mandamento, Ele estava citando exatamente o versículo 18 do capítulo que lemos hoje. Neste capítulo lemos não só sobre o resumo da lei, mas sobre a sua explicação prática. O que significa amar a Deus e ao próximo? O amor a Deus pode ser encontrado nos quatro primeiros mandamentos da Lei do Senhor (Ex 20:1-11) repetidos aqui e o amor ao próximo nos seis mandamentos restantes (Ex 20:12-17).
No capítulo de hoje as leis contidas nos dez mandamentos são detalhadas de forma prática. Deus fala claramente que não devemos ser injustos, maldizentes ou desonestos. Ele nos lembra constantemente do Seu cuidado amoroso e nos ensina a praticar o amor da mesma forma. Amar, segundo o conceito bíblico, não é um estado emocional, mas um estado de ação. Deus nos amou sofrendo alto custo quando enviou o Seu Filho para morrer. Da mesma forma o amor que Deus requer de nós pode exigir renúncia e perdas momentâneas. O que nos separa do mundo, portanto, é que o mundo não está disposto a arcar com estas perdas, mas, por amor a Deus e ao próximo, nós estamos.
Você já percebeu que muitas vezes não estamos dispostos a abrir mão nem mesmo de uma opinião? Quando precisou abrir mão de algo por amor a Deus ou ao próximo, como foi sua reação? Por que ser cristão implica em perdas?
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